المصري
شعر د منال الشربيني مصر 🇪🇬
المصري ده مشكلة
يفرح ...يسرسب ضحك
يحزن... يموت واقف
يقلب ...ف لحظة يروق
يسجد... يقوم درويش
يسكت... تقول:" راهب!"
وفي لحظة يبقى شاويش
ممكن يكون مخنوق
تسأل عليه يضحك
ويقول" دي جت في الريش."
Newyork times Arabia
هل يطالبنا القرآن بمستحيل؟ وكيف يتوجه الأمر الإلهي بالتدبر إلى العربي والأعجمي، والعالم والعامي على حدٍّ سواء؟ يقدم هذا المقال إجابةً عميقة عن آلية التدبر ومفهومه الفلسفي، من خلال القراءة المتأنية لقوله تعالى: ﴿أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَىٰ قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا﴾. وأرى أنه مقال مهم لكل قارئ، يفتح بابًا واسعًا للنقد، والحوار، والبناء المعرفي.» نحو ضبط مفهوم المصطلحات الكبرى: "التدبر" نظرة فلسفية ومفهوم مغاير مقدمة اعتاد الفكر الإسلامي، قديمًا وحديثًا، على التعامل مع المصطلحات القرآنية الكبرى بوصفها ألفاظًا متقاربة المعنى، حتى كاد التدبر والتفكر والتفقه والتعقل أن تصبح ألفاظًا مترادفة تؤدي وظيفة واحدة. غير أن القرآن، وهو النص الأعلى في البيان العربي، لا يمكن أن يكون قد اختار هذه الألفاظ عبثًا أو على سبيل التكرار اللفظي. فإذا كان الله تعالى قد أمر الناس جميعًا بتدبر القرآن، فهل يعني ذلك أنه أمرهم جميعًا بالتفقه فيه؟ وهل التدبر مرادف للتفكر أو التعقل؟ وهل يمكن أن يُكلَّف الأعجمي والأمي والأعمى بما لا يقدرون عليه؟ إن إعادة النظر في مفهوم التدبر ليست قض...
تعليقات
إرسال تعليق